九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是(shì)九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您(nín)的(de)子侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派(pài)去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的(de)良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是(shì)些才智低下(xià)的人，可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他(tā)观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把(bǎ)那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎(zěn)么能懂得(dé)什(shén)么是(shì)好马(mǎ)，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至(zhì)无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋(fù)的(de)内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了(le)它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需(xū)要观(guān)察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含(hán)着比相马(mǎ)本(běn)身(shēn)价值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使(shǐ)用，事(shì)实证明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言(yán)文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理了(le)九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能(néng)够(gòu)继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一(yī)般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他(tā)们是(shì)无法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一(yī)个名叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相马技术(shù)不(bù)在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到各地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却(què)是(shì)一匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马的毛(máo)色与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的(de)境界！他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的(de)天(tiān)赋和内(nèi)在(zài)素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看(kàn)不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名(míng)不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在(zài排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗)其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言(yán)故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从外形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞(fēi)一样(yàng)地(dì)快，而且尘土(tǔ)不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智低下的(de)人，可以告诉(sù)他们识别一般的良马的(de)方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别(bié)天(tiān)下难得(dé)的好马的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个(gè)月(yuè)，九方皋回(huí)来(lái)报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏(huài)了(le)!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么(me)能(néng)懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需(xū)要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的(de)相(xiāng)马(mǎ)，包含(hán)着比(bǐ)相(xiāng)马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文告(gào)诉我们(men)看(kàn)问题要抓住(zhù)事(shì)物本质(zhì)，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马(mǎ)文言(yán排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗)文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于(yú)一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难(nán)得的千里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们都(dōu)是(shì)才能低下的人(rén)，对于(yú)好(hǎo)马的(de)特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特(tè)征，那(nà)只能意(yì)会(huì)，不可言(yán)传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的(de)经验来(lái)判断，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他的相马(mǎ)技术不在(zài)我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后(hòu)，回来(lái)报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是(shì)马(mǎ)的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价值，远远高于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于(yú)诸家学(xué)派(pài)著作，是一(yī)部智慧(huì)之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话(huà)故事(shì)、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事(shì)一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

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